1968年，馬丁．路德．金恩博士（Martin Luther King, Jr.）遭到暗殺，重挫了黑人民權運動。
在金恩博士被暗殺的這年，一位曾經身陷囹獄的黑人，出版了一本書，《冰上靈魂》（Soul on Ice）。作者是埃爾德里奇．柯利佛（Eldridge Cleaver），當時他才33歲，已在牢獄度過十餘年頭。《冰上靈魂》是柯利佛的獄中憶述和雜記。他從自己犯罪和坐牢的經驗寫起，穿過這段回憶而開展出的觀察，則是環繞著美國社會中的種族、性別關係問題，乃至資本主義構築的社會階層和全球經濟、權力結構。……
《冰上靈魂》寫出黑人生活在殖民體制裡的蒼白與無力，也呈現了黑人如何在這重層壓迫的世界中，建立己身之認同感，認識自己究竟是誰（who I am）。這兩個主題，應就是這場運動中最為人關心的議題。《冰上靈魂》甫一出版，便引起廣泛的注意，更成為黑人民權運動中的經典名著。2013年《紐約時報》的書評專欄，就將之評為1968年「傑出且饒富啓發性」的一本書。
60年代的世界，是年輕人躁動的世界。美國的黑人，正透過場場社會運動，探尋、形塑己身之認同；臺灣的年輕人，亦正熱切地認識世界上究竟發生了哪些事情，要改變自己深愛的故鄉。可惜的是，在政治、文化禁錮的鐵幕下，臺灣與世界接軌的管道，始終是受限，甚至變調的。《冰上靈魂》曾經有機會讓臺灣人認識太平洋彼端發生的種族歧視、殖民壓迫，或許還可促進臺人反思認同問題。可惜的是，「皇家出版社」雖於1971年翻譯出版了此書，最終仍逃不過黨國的查禁。理由僅為「混淆視聽，足以影響民心士氣」。
然而，在這本禁書外，還有更複雜的國際政治因素，牽動著臺灣認識黑人民權運動的視野。70年代，國民黨政府注意到一個美國的左傾黑人運動團體，黑豹黨（Black Panther Party）。6、70年代之交，黑豹黨人已取代金恩博士，成為黑人社群的新英雄，他們一手拿槍捍衛自己的權力，一手則在黑人社區做些社會服務，意圖重建黑人社區。他們信奉社會主義，甚至閱讀登載毛語錄的「小紅書」，意欲串聯黑人和被剝削階級，共同反抗資本主義體系。他們象徵了黑人民權運動的另一階段，和「非暴力」口號分道揚鑣，呼喊屬於自己族群的「黑人權力」。重獲自由的柯利佛，就曾為黑豹黨的重要領袖之一。
1969年12月的《中國時報》，登載一則美國僑界新聞「紅衛兵與黑豹黨合流．搗亂華僑社會．舊金山有黃仁俊領導．粉碎共匪陰謀」。事情發生在春節時分，舊金山的中國城，突然出現了一座毛澤東像、「汚腥旗」（五星旗）以及紅衛兵標語。這位黃仁俊先生，是中華商會的總會長，亦為國民黨的國大代表。當地僑胞以「老黃忠」此一稱號，形容他的「愛國」和「勇武」。面對共匪和黑豹黨等「殺人越貨」、「無惡不作」的「流氓組織」的合作，「老黃忠」當仁不讓，率領一眾愛國僑胞，拉倒毛匪像，撕毀了「汚腥旗」。……
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